عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى )
قالوا : ومن يأبى ؟
قال : ( من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى ) .
أخرجه البخاري في " صحيحه كتاب الاعتصام "
.
.
.
نقدم لكم اليوم تطبيق السنن النبوية كاملة لنعرض لكم السنة النبوية الشريفة لكي نقتدي بها عن الرسول صلي الله عليه وسلم
.
.
.
.
.
.
السنة هي:
«كل ما أثر عن النبي صلي الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير أو سيرة أو صفة خَلقية أو خُلقية، سواء أكان ذلك قبل البعثة أم بعدها».
السنة هي: المصدر الثاني للتشريع. ويقصد بها الحديث نبوي من حيث أنه الأصل الثاني لتشريع الأحكام،
السنة هي: «ما أضيف إلى النبي صلي الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير».
السنة هي: «ما دل عليه الشرع من غير افتراض ولا وجوب» أو «ما يثاب فاعله ولا يعاقب تاركه».
السنة هي: «هدي النبي صلي الله عليه وسلم في أصول الدين، وما كان عليه من العلم والعمل والهدى، وما شرعه أو أقره مقابل البدع والمحدثات في الدين».
Da Abu Hurayrah che Allah sia soddisfatto di lui che il Messaggero di Allah, la pace sia su di lui, ha detto:
(Tutta la mia Ummah entrerà in Paradiso ad eccezione di quelli che si rifiutano)
Hanno detto: Si rifiuta?
Egli ha detto: (chi obbedisce me sarà entrare in Paradiso e chi mi disobbedisce ha rifiutato).
Narrato da Bukhari nel "libro sit corretto"
.
.
.
Oggi vi offriamo la piena applicazione della Sunnah del Profeta visualizzare la Sunnah, al fine di seguire l'esempio del profeta di pace sia su di lui
.
.
.
.
.
.
Quest'anno sono:
«Tutto l'impatto del Profeta, la pace sia su di lui per dire o fare, rapporto, la biografia o lo stato, o di difetti congeniti, sia prima che dopo la missione».
Anno sono: la seconda fonte di legislazione. Esso è destinato a parlare in termini di profetico che la seconda delle disposizioni della legislazione originali,
Anno sono: «Che aggiunto al Profeta, la pace sia su di lui detto o fatto o di rapporto.»
Anno sono: «ciò che viene indicato da al-Shara non è la presunzione dovrebbe essere» o «Che cosa sarà premiata e non punita, lasciando solo».
I sunniti sono: «la guida del Profeta, la pace sia su di lui nelle origini della religione, e quello che era la scienza, il lavoro e di orientamento, e prescritti o approvati in cambio di innovazioni nella religione».